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凝聚“一团火”以小积分撬动乡村大治理。长阳杨溪驻村第一书记李军在现场以真实的案例和数据，讲述了如何利用“共同缔造积分系统”，有效把群众组织起来、团结起来，激发群众的内生力量，通过数字化手段助力乡村治理体系和治理能力现代化。
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- 关怀劳动者权益，就是关心企业的前途命运；稳定员工队伍，就是稳固企业的发展根基“一个个飞奔的外卖员/用双脚锤击大地/在这个人间不断地淬火”，在“外卖诗人”王计兵笔下，如他一般的外卖骑手，怀揣对生活的责任，起早贪黑、穿街过巷，守护人间烟火。不只是他们，包括快递员、网约车司机等在内的新就业形态劳动者，都在用辛勤付出为大众生活带来便利。
- ▲Google力图展现在AI的研发成果，却遭批连“本业”都没做好。
- 歌曲《我的中国梦》唱出了人民富庶，生态和谐，百姓安居乐业的幸福图景。小品《直播那些事》展现了沈阳辽中区加快农村电商直播基地的建设，推动乡村振兴和经济高质量发展。舞蹈《荷花》诉说着历史悠久的辽中，无论是珍珠湖的动人传说，还是深远的辽河文化，都承载着辽中人文的厚重……众多精彩的演出引得台下观众连连叫好。
- 4.5月30日，香港海关正式入驻内地社交媒体“小红书”。香港海关供图
- 奥运会跆拳道项目共设8个级别，各级别16人参赛，总计128个参赛名额。中国跆拳道队此前已获得满额参赛资格，将参加6个级别的赛事，其中女子项目4人，男子项目2人。
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运用得当就是正义扞卫者、只要运用得当，机器狗在军事领域同样大有可为，变成扞卫和平正义的强大武器。裴晓菲表示，督察中，既关注长江经济带流域性整体性问题，如政策衔接、区域协调、机制建设，也关注一些共性问题，如环境基础设施短板、生态破坏、农业面源污染、大气污染防治、固体废物尤其是建筑垃圾违规处置、“三磷”污染等，同时考虑各省市经济社会发展、自然资源禀赋、生态安全定位等省域差异，找准各省市突出问题。从督察理念上看，更加注重流域省域协同治理；从方式方法上看，更加注重从宏观中观层面发现问题；从重点领域上看，更加注重推进解决全流域系统性普遍性问题。广东省英德市人民医院中医内科医生何文星在其YouTube频道指，胰脏癌的症状十分隐蔽，早期没有明显的异常症状，因此容易被误诊为其他疾病，导致错误最佳治疗时机，增加死亡率。何医生又指，如果出现5种症状，就可能是胰脏癌发出的警号，其中有3种症状是胰脏癌的早期征兆。
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执戟破楚天：
南京民警邹田雨介绍了当时的惊险一幕。南京警方 供图“我们赶到时看到那辆车的驾驶室一侧车窗没关，驾驶人是一名女性，疑似纠纷警情的当事人。”邹田雨说，当时自己已经表明身份，没想到她突然猛踩油门加速，想要转弯逃离。”
呆呆的小吃货：
top5、一是积极推进境外烈士纪念设施修缮保护。截至目前，已完成朝鲜桧仓、开城等5处志愿军烈士陵园修缮工程，启动平壤兄弟山等6处志愿军烈士陵园修缮项目；推进完成赞比亚铁路纪念园、缅甸密支那中国远征军阵亡将士纪念设施等10多个国家近20处纪念设施的修缮保护工程。
海派先玍：
top8、近期，一种新型手机流行于一些地方的初中、高中学生中。从外观看，这种手机和普通的学生饭卡似乎没有差异。如果不仔细识别，即便学生将其带入教室，甚至看视频、打游戏，老师也难以看出破绽。这种“饭卡手机”是由旧手机改造而来，拆下手机屏幕后，通过加热的方式分离内外屏，把内屏上的偏光层取下，再将核心零件放入饭卡卡套即可。这种伪装过的手机有很高的隐蔽性，偏光层被取下后，屏幕在外人看来如同一个白板，只有通过特定的眼镜才能看到手机内容。“饭卡手机”其实并非什么新鲜事物，更不是高科技产品，不过是学生因为想玩手机却面临学校、家长监管，一些无良商家发现其中商机，进而以此不当牟利的黑灰产品罢了。虽然披着饭卡卡套的外衣，内核依然是手机，所以纠治“饭卡手机”，根源上还是要解决好学生如何正确使用手机的问题。学生如果不能正确对待与使用手机，即便取缔了“饭卡手机”，也可能滋生出“校牌手机”“文具手机”等新的变种。“饭卡手机”之所以能大行其道，一方面是因为部分学生迷恋、沉溺手机，在学校、家长对普通手机严管后，退而求其次；另一方面是部分无良商家，或提供“爆改”手机的教程，或直接售卖已经改造完成的“饭卡手机”，以此不当获利。因而，在纠治“饭卡手机”的过程中就必须对症下药、内外施治，方可实现标本兼治之功效。
伪情 PsEuDO-：
此外，合影中剧组的每位工作人员，包括宋慧乔等演员都展现出最自然轻松的模样，可知他们相处融洽，感情非常不错。照片曝光后，许多网友都忍不住称赞她的美貌，同时也非常期待她睽违10年重返大屏幕的新作。
三生万物：
top6、据最高法介绍，该批指导性案例共五件案例，以鲜明的司法态度回应学生霸凌、虐待未成年家庭成员、违法向未成年学生售酒、婚内监护权、隔代探望等社会高度关注的问题，统一类案裁判尺度。
初衷：
top9、《史记》中有云：“自隐无名为务”。道家思想与儒家思想中都有隐逸的概念，避世离俗，独与天地往来，古今隐士都是不屑于功名利禄，追求精神的自由。隐士出仕也必定是为了行大道，北宋时期士人的隐逸和出仕，当然也都鲜明的体现了文人独立的思想特征。